六八读书

第686章（第2页）

街头巷尾，常能听见此处弹琴, 别处吹笙, 互相合乐, 皆怡然自得。

便是孩童，从小生长在这处乐声不停的息城，看着长辈邻里吹拉弹唱你来我往，也会自然而然地开始学习各种乐器。

此处众多的钟氏族人, 尤其喜爱在生活之余，用乐声打发闲暇时光。

往前追溯几百年, 那时的息城才是最热闹的时候，街上卖各种乐器的店繁多，随意在街边找个晒太阳的耄耋老者, 或是做游戏的垂髫小儿，都能弹上一曲唱上一段。溪渠边，莲塘里，浣衣采莲的女子歌声清越。

从前的祭神仪式, 几乎是全城人一同祭祀，家家户户共奏祭祀曲，所有人走出家门，那是一个由欢声笑语与乐声组成的队伍，从早到晚不歇，不断有人加入，尽兴热闹。

据说，钟氏的氏神喜欢这乐声，也喜欢这样的无边热闹。从他诞生起，成为氏神开始庇佑族人以及这一方天地，使人们在此安居乐业，人们便怀着感激之心，弹奏乐器取悦报答氏神，如此一代代传下来，直到如今。

那曾经不歇的乐声，随着钟氏神的消逝而慢慢消失。

并非天灾**，只是地气改变，各处氏神都在缓慢失去力量，钟氏族人繁衍至今，人数越来越少，还不断有人离开此处去往更繁华之地，曾经的息城不复往昔。钟氏神的衰弱与钟氏的离散，互相影响。

盛衰变化，本是天道循环，然而，代代居于此处，代代侍奉氏神的钟氏族人，如何肯接受氏神消失，又如何肯看着家族走向衰亡。

对于即将消逝之物，哪怕知晓抓不住，人们仍会徒劳地伸手去抓。

对氏神消失，不再回应他们这件事，人们惶恐至极，悲伤至极，于是钟氏如今的族长做出决定祭祀。

久远之前，在东洲仅有一个王朝时，钟氏这一支的祖宗便是王朝内负责祭祀祭天，敲钟的司仪。那时的祭祀，乃是用人牲，即是杀戮活人作为祭品。