六八读书

第131章（第1页）

只是这等绝色也不知能得太傅几时的恩宠，就好像自己，出身名门下嫁给了自己的夫婿，年轻时也是夫妻情深，举案齐眉，可是到了自己生育了三子后，身材走形便是色衰而爱弛，府也是新纳了两位妾室。所幸丈夫到底是敬重自己这个正室，又因为妾室所出皆是女儿，自己正妻地位稳健，倒是没有出了什么宠妾灭妻的丑事，心酸之余，也算是聊有慰藉。

这便是女儿家的悲哀，就算内里的见识不让须眉，总也得依附着个男人才能撑起门庭荣耀。

可有时身居华室，品啄名茶时，难免也会去想：若是丈夫未有高升，还是当初那个无名的乡间武举，这日子会不会更安稳舒心些？

但昨儿见那邵阳公主入府的情形，倒是尽解了不平，心里的快慰更多了。想那公主乃先皇的女儿，何等尊贵？竟然还要受改嫁继子之苦，瞧那宏王爷府里的妾室们竟然是比正牌的王妃还要嚣张跋扈，真真算是开了眼界，顿时觉得自己府宅安生，日子过得还算舒心。

其实今儿设下这茶具还是有一件要紧事儿，要与和邵阳公主商量的。

再过几日便是匈奴的最隆重的节日“毕克哈”节，据说这是纪念匈奴先祖的节日。聂清麟喜欢读野史秘闻，曾经看过这么一段，据说这匈奴乃是夏朝昏君夏桀的后裔。夏桀亡国后，流放三年而死，他的儿子獯鬻带着好色父王留下的貌美妻妾们，一路迁徙避居北野，放牧牛羊过起了逐水草而居的游牧生活。而这“毕克哈”节，按着传说是獯鬻睡了几位自己的后母后，播种不断感动了上神保佑夏氏一族不亡，一举赐下十位圣子，从此人丁兴旺，牲畜繁衍，部落勇士不断。

聂清麟当年读完了这段时还觉得荒诞，只觉得一个男人的让自己寡居的后妈们一日之内同时产下孩儿，怎么看都是场人伦闹剧，这等伟功就是她以宣淫为人生己任的父皇也无法做到呢！可是现在看来，这种匈奴上古传说的风俗，倒是被这些子嗣们一丝不苟的执行着。最起码休屠宏的做派跟那位獯鬻祖先便是大同小异。

因为匈奴人认为“毕克哈”节可以保佑部落一年的牲畜不会生病死亡，更是会让部落里的女人们产下更多的孩儿，所以在节日这天，会屠宰牛羊，祭祀神灵，已经怀有身孕的女人更要在全身涂抹香油，绕着营帐围走三圈，祈祷部落兴旺。

因为宏王爷的两个妻妾都怀有身孕了，这次在青龙关的毕克哈节也是马虎不得。那个奴兰侧妃入了府便命人通报了将军府的管家，委托他告诉将军代办具体的事宜。

顾将军不喜匈奴，不过谨遵太傅的命令，能怠慢了这些个匈奴的小娘皮，可是也是懒理细节，俱是丢给了自己的夫人处置。北地的饮食俱是与中原不同，为了款待好休屠宏的几位妻妾，顾夫人也是忙得焦头烂额，因为这些匈奴女人们要过节，更是准备忙碌得鸡飞狗跳，差点乱了章法。

今儿，邵阳公主虽然没来。顾夫人因为也是看出邵阳公主与这位三夫人关系亲近，尤其是招待邵阳公主相关的细节，俱是要与三夫人商量的，便借机会问了问三夫人，不知太傅那边有没有什么交代。

聂清麟不通匈奴的习俗，茶局过后就去问八皇姐。可是八皇姐闻言却是眉头紧锁，不甚愿意：“什么过节？就是变着法儿的作践了女人而已，怀了身孕的，竟然是要晾着肚皮绕着营地走，羞也羞死了……”

聂清麟心知姐姐不习惯匈奴的风俗，便说着说：“既然回了青龙关也算是回了娘家，那样的节不过也罢，便是让顾夫人准备那位奴兰王妃一人的去罢。”

顾夫人听了聂清麟的回复后，准备了宰好了牛羊，在府中的院子里又架上了一顶帐篷，供奴兰侧妃绕帐之用。

可是这等安排到了奴兰王妃的却又是挑出了百般的错处。

就在毕克哈节的早上，奴兰侧妃带着两个侍妾一干人等，气势汹汹地冲进了邵阳公主的院落。

彼时，聂清麟正陪着皇姐玩着花牌，奴兰不经通报便闯进来的时候，邵阳公主吓得素手一抖，将花牌散得满怀都是。

“毕克哈乃是我们匈奴最隆重的节日，可魏朝的将军夫人却只我备下了这小小的一顶简陋帐篷，正妃您又是身娇体弱竟然不参加绕帐仪式。这不是要一心给王爷的部族招致灾祸吗？”那奴兰侧妃也不行礼，进了屋子就扬起了嗓门，开始兴师问罪。