六八读书

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第633章 西行（第1页）

不久后，在凉州外围侦察的斥候也传来了消息。

凉州城中的情况与当初葛根所说的完全一样，不光有新的军队，还有数百名基层军队与普通百姓混编在一起，正要进行有序训练，准备对抗可能入侵的西夏军队。

而多尔衮也知道了自己一直担心的答案，凉州得确在坚壁清野，没有任何大规模人员进出的迹象，也足以证明神秘军队与凉州并无干系。

多尔衮下令这几支斥候队伍继续留下侦察，一是再看一看那支神秘军队究竟会不会与凉州产生联系，二是想看一看那些基层军官是否会前出大漠进行训练。

如果后者这种情况发生的话，那就意味着大渊已经在为第三次凉沧河之战作预演了，多尔衮必须提醒西封山作为准备。

这是自爱新觉罗氏兴起，并且与孛儿只斤氏并存后，第一次可能面对大规模入侵的形势，两个领导族并且团结一致，共抗外敌。

经过商量之后，多尔衮和唐古特决定在景观城附近再驻留几天，他们的直觉，在凉州附近一定隐藏着某些东西，他们想要调查一下，看看这些被藏起来的东西究竟是什么。

杜西川等三人还有任务在身，便离开了队伍，向着西封山进发。

多尔衮并没有多留，还送了杜西川马匹、帐篷、粮食等一些装备物资，好人做到底，既然想要交好杜西川，多尔衮势必要摆出态度。

杜西川也没有推辞，从这里到西封山路途遥远，从凉州离开时走得急，准备不足，他原先还打算着一边行医，一边西行，而有了这些装备物资后，压力便会减小不少。

但杜西川仍然坚持一路替牧民治病，一路继续西行。

这种做法，一则是杜西川的职业习惯使然，作为一个医生，如果不顺路行医，怎么也说不过去。

另一个则是为可以收集信息，了解西封山究竟发生了什么，为接下来在去西封山和极境堂做好准备。

而许伯达和柳凉凉也越来越体会到杜西川在牧民区中的受欢迎程度。

草原小神医的名声，真的不是盖的。

草原上也有自己的医术，但是这种医术手段与大渊的很是不同，与其说是医术，倒不如更近于巫术和医术的混合版。

例如说，当年成吉思汗手下大将布智儿曾经中箭重伤，性命垂危，在医生的建议下，宰杀了一头牛，然后把布智儿放进牛腹中，经过一夜的时间，布智儿竟然奇迹般的活了过来。

此外，又有多名将领，以这样的方法把人从死亡边缘拉回来，谁也解释不了，这究竟是是什么原理，可是现实就是这样做到了。

但在总体上，西夏医生大量采用了巫术和咒术等方式治疗普通的疾病，时灵时不灵，不过那些医生把一切全归于长生天的意志，对于普通牧民来说，自是不敢有怨言。

而杜西川作为大渊的医生，被当地人称为中医，与那些被称为西医的西夏医生，在治疗方式上全不相同。