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第三百二十六章 存神融阳金（第2页）

明了了此意，那么接下来就是具体的凝聚外相之法了。

这首先需要在眉心处生成一个独特的异化组织器官，并在那里存意出一个完全的自我，最后就可由生物场域之中将之外照出来。

眉心之所在这处，其实就是所谓的「天眼」了，他之前曾以这个来观察虚无存在的物体和世界。

到了后来，他的精神力量逐渐上来了，能够凭此感应到很多莫测之物，也就很少去用了。

这「天眼」其实是贯通虚实之门户，而灵相之聚，就是由此启始，所以首先就是需要先锻炼并强化这里的异化组织，形成一个独立的异化器官，接下来才可做之后的事。

于他而言，这一个步骤倒也不算如何难，甚至可以说是很容易的。

因为一般格斗者从进入修行开始，锻炼的只是某一部分异化组织。而他一上来练得的周元劲法，讲究的是各处异化组织皆有兼顾，所以他早早开了「天眼」。

但实际上，除了一些专注于这一部分的格斗者，或者天生就具备精神才能的格斗者，很少有人能在第三限度时就具备这一能力的，有一些人差不多是在到了格斗家后，才能突显这一部分的异化组织。

如果是后者，那么在试图走上长生观之路时，还要通过一定的方法，重新刺激异化组织，让其快速的生长并强壮起来，

好在通常能修行到格斗家之境，走这一步都没难度，但如果这个异化组织一早就是存在的，让其能够伴随着自身的成长而成长，那显然所具备的根基远强于那些后来快速催发的做法。

如果这一步完成，那么在此之后，就可以有意识的用法门进行引导自我存观了。

那么·———

他点燃了手边的遗落物香炉，而后闭上了眼晴，按照法门上所示存意于眉心之上。

意念一至，眉心便微微跳动了起来。

在他的内视之中，那里的异化组织形呈现出一种蒸腾如云雾状态的形态，实际上那是诸多十分微小异化组织纤维，再有诸多精神力量在此集中汇聚，引导内外，由此产生的一些虚实不定的变化。

但这只是内在的呈现，表现在外的只是眉心处一条淡淡的红痕，不仔细看甚至发现不了，在旧国教中，此即所谓「神藏不露」之像，不过在他意念凝聚之下，渐渐生出一缕淡淡的光芒来。

因为根基打的足够好的缘故，他这部分没有怎么费力，只是经过一天左右的调整，就差不多完成了先期的准备。