六八读书

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有人甚至面露羞愧之色。宋清也由此惊醒，与些自恃身份盲目瞧人不起的蠢才计较些什么！这样比之他们又有何不同？不止不值！反而白白浪费些许时间！

谢维（字守言）先生是当时的名儒，也留过洋，学识渊博，贯通中西古今，声名远播，这点从当时学生们的态度显而易见。而等到后来，谢老先生看到宋清的试卷之后，竟是拍案而起，嘴里不住赞道，“此子大才！”边说便将之与众人传阅。

此话当然有所偏颇，但宋清从小与祖父、父亲学习传统诗书，熟背四书五经，更所谓读万卷书行万里路，后来又有四处求学、拜访名士、借书看的经历，不说数一数二，也是有一定文学功底的。

谢守言老先生随后就急急忙忙去找了宋清，再一细细问询，虽有狂傲之处，但学问是不参假的。又问了祖籍长辈，两家却是认识的，欣喜之下便将宋清收做弟子，学问处事无一不教，十分用心。

宋清平时也会慕名去旁边的北大、清华旁听当时有名的教授讲课，教室里经常满座，只能站在外边听。大多老师讲课风趣新颖，出口成章、不带课本的也有那么几位，更甚者这些老师中的许多人各有各的怪异之处，传出去也都是一段美谈，学生也都颇有受益。

在学校，宋清和陆道之等人还开展了一个文学社团，自办杂志《狂风》（学校资助了大半费用），很是受部分同学欢迎。

他们办这些自然不只是为了名，时值中国危难之际，学生们几乎人人都有一腔抱负。且新文化运动发起之初，《新青年》杂志在这些学生间影响尤其广泛，被视为他们的良师益友。当时甚至有人说，“青年如此，如清夜闻钟，如当头一棒。”几乎人人都在谈论“德”、“赛”两位先生。

再说到宋清的那位小友，乃是他投稿的文章上报后，一位读者的来信，宋清回信过去后，一来一往之下两人便熟识了起来，甚至鼓励那位小友在报上投了稿。之所以称他做小友，便是信里看出那位读者语气上有些不太成熟的地方，据此猜测出对方年龄不大。而明眼人是能从两篇文章中搜寻到些蛛丝马迹的，这也就是陆道之所说的话的缘由。

那位读者其实便是魏士秋（字锦程）了，不过此时的宋清并不知道。对于对方的一切，除了一个笔名以外一无所知，不过又有什么关系呢？人生难得一知己啊！

话虽如此，宋清偶尔也曾暗暗揣摩过对方是个什么样的人，然而无论如何也想象不出对方的形象，只是想象的对象都是些满腔豪情的少女罢了。这也难怪他会有这种想法，不曾恋爱却已有一个不曾见过的未婚妻，这在各种自由思想传播的时候，教他如何不兴起反抗之心呢？

而学校虽为男女同校，大半却只是为了女子能同等接受教育罢了，并且楼房间相隔甚远，甚至男女间仍被严格防范。男生言行举止都不敢太过出格，怕被人说成放浪。女生更是严格规范自身，生怕有什么流言传出，平时战战兢兢的模样，以宋清看简直是煎熬。听说有男生写过求友信，信中并无丝毫冒犯之意，只是表达了交友的意愿，便被那女生登了报，不久那男生便收到了同乡会的警告，勒令其道歉，这种情况在当时并不少见。

宋清与这位小友时常写信交流，互相谈自己的理想，对时事的想法，对未来的打算，也说些生活中的烦恼与趣事，开玩笑时甚至也写信问过对方是个什么样的人，却被对方以一句“你又是个怎样的人？”将问题抛了回来。

这确实是个很难说清的问题，久而久之，宋清便也就不问了。但其实两人内心各自都清楚，除了对方的样貌他们互相已知之甚深了，宋清也不再经常想着两人见面了。