六八读书

第5章 此毛山非彼茅山（第1页）

毛山福看着徒弟，倒是有些后悔当年法堂出事后，将亲孙女送走。

多年未见，小丫头应该像徒弟这般长大，变成亭亭玉立的少女了吧。

徒弟道行浅薄，但水阴蟾袍和辟邪灵绳这两件法器胚子，都是他自己亲手炼制。

动手能力之强，让他这个做师傅的都有些羡慕。

更难能可贵的是，器物制作别出心裁，总能融合数家所长，取得意想不到的效果。

就如这辟邪灵绳，在大部分道统中都是图个吉利，或者是被动增加对阴属邪气的抗性。

红绳千千万，功效各不同，红绳功效差异主要与绳上小结息息相关。

毛山君的这根辟邪红绳首尾各有金刚结，取佛家金刚护法，宝象庄严，镇压邪祟之神意。

乃是活用了宗门留下来的《鲁班书残篇》、《金刚经图册副本》等秘法中的部分内容。

更妙的是将其作为凝练血煞罡的载体，几乎能在刚刚步入养气期时就拥有一门“神通”。

法术需要念咒、掐诀、吟唱、仪轨等方式辅助施展，神通却能似与生俱来一般，心随意动，随时激发。

两者没有虽无高低之分，但世间会法术者多，部分要求不高的法术，甚至一些不能温养灵气的普通人，都能通过特殊方法施展。

神通则是修炼者独有的手段。

虽按着徒弟的法子，自己也尝试修炼过凝煞法，却不能完全复制。

凝煞有成，则有望化罡。

就连老头子我，如今都没彻底修成《凝煞化罡法》，难道我毛山万法宗的复兴，就要应在这小子身上了么？

毛山福并不知道徒弟因为龙灵指的缘故，在器物制作上有近乎“心灵手巧”的天赋。

此外世间法门众多，但大体讲究与修炼者的契合程度。