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第30章 将往迦南（8000字大章）（第4页）
盖里斯接过一根火把，点燃那根引信，火花噼啪作响，火光迅速顺着引信窜向炮膛。
便是盖里斯也在这过程中往后退了几步。
“砰！砰！”
两声沉闷的炸响紧接着在空气中震开，震耳欲聋，火炮猛烈地后坐，炮架都震动起来掀起一阵尘土。
炮弹带着势不可挡的力量，飞向30步外的木靶。
这一步指的是自然步行，也就是一个人的跨出两步的距离，大约在1.4米到1.6米之间。
但那半掌厚的木靶，并没有被打成什么稀巴烂，只是在木屑飞溅中，穿出了一个口子。
即便如此，那些上前去检查的老约翰与西蒙等人，也是颇为惊叹。
因为这个名为火炮的武器，既然可以射穿近乎半掌厚的木板，那么自然也能轻易杀死全副武装的骑士。
至于盖里斯，则带着马尔万去检查炮管的情况。
不得不说马尔万打造的这门桶炮，质量还行，在射了一炮后，并没有任何肉眼能察觉的形变。
“我会离开你们，在我离开后，如果你们想要保护自己，那么除去向神祈祷，那么更为紧要的便是知晓神的智慧。”
有一说一，也该给旧时代的老爷们，来点扬·杰式卡的胡斯战车震撼了。
……
马车堡垒战术，或者说车垒战术，在人类历史上的公元前，其实也就已经诞生了。
最经典的，卫青征匈奴，使用重型车辆排成环形队形，为汉朝弓箭手、弩手和步兵提供保护，抵御匈奴的骑兵冲锋。
可见，车垒战术，从一开始就是与骑兵对抗的独门妙招，而且有利于远程士兵更加高效的攻击敌人。
15世纪，也就是两百多年后的欧洲，同样是因为宗教原因扬·胡斯（约翰·胡斯）抨击教会与教皇的腐败，反对【赎罪卷】同时还反对【圣职买卖】。
胡斯反对一个完全由教士组成的教会，宣称平民也一样是教会的成员。
他的言论被当局视为反世俗皇权、反教会神权，并经过扭曲与污蔑后，最终被审判有罪，判处死刑。
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