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摆在桌上的是一本书,这本书书页泛黄,其封皮已然脱落,只剩下厚实的皮革包裹的书背,隐约可见上面的是希腊文标题“Αποκλυψι”。
翻开薄薄的羊皮纸书页,上面密密麻麻的字迹全是手抄体,墨迹已然有些发暗。书页边缘有些翘起,可见这本书历经百年风雨,承载着历史的厚重。
这是基督教《新约圣经》的最后一卷书,讲述了末世的启示和象征性的异象。
【羔羊揭开七印中第一印时,听见四活物中的一位,声如雷,言:‘你来!’我便观看,见有一白马,他骑在马上拿着弓,并赐冠冕。胜了又要胜。】
——《启示录》6:1-2
这本启示录上所记载的内容与后世的有不少区别,而关乎这四骑马之物的解读却大差不差。
……
在伊莎贝拉收拾着耶路撒冷旧时的王公贵族时,盖里斯也在塞浦路斯,向安东尼兑现自己曾许下的诺言。
岛国缺乏回旋的余地,这不仅是对起义者、革命者来说是如此,对于那些暴君和镇压者同样如此。
在艾萨克死后,这座塞浦路斯这座岛屿便迎来了解放。
看似要回归一种小国寡民、无为而治、“世外桃源”的生活中。
这种情况,对于盖里斯而言,自然是没法接受的。
他之所以来到这里,目的可不是单纯的推翻艾萨克。
盖里斯是要重塑这座岛屿的社会,将之打造成东地中海的明珠。
遍布全岛、有着巨大影响力的教会,也就成了盖里斯的大手,帮助他按照自己的意志,改变岛上的政治形态、以及生活方式。
盖里斯他要将自己那治病救人的知识传播出去。
他要治愈人,无论是灵魂精神上的疾病,还是肉体上的苦难,他盖里斯都要去治愈!
如今已是塞浦路斯大主教的安东尼,带着疑虑在审视眼前这一幕。
此时正值正午,三月份的阳光的照在人身上时,已经有些暖洋洋的了。
在利马索尔港口城市外的一处农场里,展露过神迹的盖里斯,正在向他展现另外一种神迹。
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