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相较于弗朗索瓦大师的自信,一旁的医院骑士团斯蒂芬大师,则显得稳重许多。
两大骑士团间的差异向来如此。
圣殿骑士团往往热情似火,而医院骑士团就如他们的外袍一般沉稳内敛。
“所以,那个异端到底说了什么?”
奥利维耶大主教,直接坦言:“那家伙宣称自己是耶路撒冷的圣者,自称是天父的孩子,宣称瘟疫与疾病并非主降下的惩罚。”
“并且,那家伙以巫术行医,相传他曾经刨人的肚子取下他人内脏。”
“取下他人的内脏?”
两位大师都不由得有些被震到,实在是因为这个时代,人类对脏器的看法同后世不同。
举个例子,在中世纪的基督教信仰中,心脏就被视为灵魂和情感的居所,它象征着信仰、意志和爱。
大脑的重要性相比之下被严重低估。
即便是尸体解剖,也常被视为亵渎死者和对上帝创造的不敬。
不少的基督教派都认为保持尸体的完整性对死者复活很重要,因此对尸体完整性有强烈的文化和宗教需求。
这种文化氛围下,摘除活人内脏,就令人感到不寒而栗。
特别是这口耳相传之下,盖里斯最初的帮人治病,到了奥利维耶大主教口中也成了行邪术。
“而且,那家伙,现如今在东正教徒那边还有不小的声望,居然宣称可以用牛身上的浓疮体液,可以预防天花!”
“但在我看来,这正是他散播天花的明证!”
大主教又再度绘声绘色的向两个骑士团的大师,讲述起盖里斯牛痘接种的事。
对于教堂里的这些人而言,牛痘?牛身上的脓疮!
这、这个……能治病?
纯纯的邪术、纯纯的巫术、这要不是异端,那什么是异端?!
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