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讲到这里,师父还是要提醒一下;
很多人都认为觉醒就是开悟,有的时候啊,管开悟也叫觉醒。都是形容词。
开悟的人是顿超觉醒者,并不代表觉醒就是开悟者。
正确来讲,觉醒是觉醒,开悟是开悟。
但开悟又不是一个绝对性形容词,开始觉悟也叫开悟。
为什么很多人都说真正的开悟真正的开悟这句话呢?
因为真正的开悟与形容开悟就是开始觉悟这话,不是一回事儿的。
悟有渐悟与顿悟,还有超顿。超顿之人古往今来少之又少,能知道的就那么几个狠人。
六祖啊,达摩啊,老子啊等等。
不是所有人觉得自己开悟了,就是与这类一样的。即便是这类超顿悟后也是持续精进滴,时而还会顿上一顿。
师父在这类人之中都算是一朵人间界的奇葩存在。
超级顿悟之后,师父拿顿当玩儿,时常没事儿就顿上一顿悟上一悟。
悟道做到后才合道的,不是一下就合道了。
感悟可以主动,顿悟要靠机缘。
其实大多数人都觉醒过,只是存在的时间非常之短。而修行的临在状态就是持续的觉醒,觉在当下。
师父与常人的区别很大很大。
师父眼中的视角与大家的有很大区别,师父的视角是一百八十度视角,只有少部分时间需要专注什么时候,会切换注意动态变化。
一般情况下,都是我看什么是清晰的,而这一百八十度的视角之内,其它我没看的东西是虚化的。当师父挪动视野之时,所见之处转为清晰,其它稍有虚化。
例如;大家在看手机时,看的是手机里的内容,以及听的是视频之中言语。
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