六八读书

第三章大巫买马的故事（第2页）

你四太奶奶一听来意，指着大门门楣上那一排军属牌和一块烈属牌，对那蹲点干部说，睁开你的狗眼看清楚，我们不是地主，我们更不是需要改造的地主婆。红色江山的打下，我们家是流了血的。指着畏孙的奶奶说，这位女同志可不是什么贪图安逸的懒婆娘，人家是正正经经的革命军人，级别不比你们县委书记低，人家可不是开除回来的，是请假回来照顾家里革命老人的，尽大媳妇之责。至于本老太的身份，你这级别不配打听。

老四有时候爱憎分明，这次硬是跑到县里，说那蹲点干部领着民兵带着红缨枪上门威胁了她，县里只好将那蹲点干部处理了，可能是从政府干部直接降到林业局采伐场做工人。县里领导听两个儿子说了老四的身份，不拜访，更不敢得罪咯。

如果没这一出，大媳妇本来答应桂明了，去小学教书，顺便可以照顾家咯。因为这一出，你四太奶奶有火气了，坚决不答应大媳妇去工作，说如果儿子孙子不养咱们，她把工资拿出来给大家生活，她工资不低。

桂韵知道了，可能是给外面工作的人写信了，后面都定期汇款回家。桂月与桂韵也每年向家里交一个月工资，这些钱都让大媳妇存着。老四说，不是我们需要这钱生活，而是要让她们在内心里有四个妈妈的概念。

两个人带一条黑狗走了十几里路。大奶奶要背畏重孙走一段，大巫说不用，他走得动，大太奶奶不用担心他，去的时候不是也是走过去的吗。听大太奶奶讲故事，还有一只乌将军陪着，好玩呢，不感觉累。

五岁时，有次奶奶和四太奶奶带大巫去高市供销社，找三姑婆桂月扯布料做过年的新衣服。三姑婆桂月在高市镇供销社做主任，自然能弄到头子布。所谓头子布，就是一匹布的开始那一节，大约有一尺不用花钱与布票的。是供销社员工的一项福利。

到了后，奶奶她们说事，大巫到处闲逛，在供销社院子里看见有好几匹马在吃草料，其中有一匹小白马。那个年代，供销社的商品靠马车从总社运输到下面的分社，那些在神农赶马车的人好象都是北方人。

大巫看了一会，发现小白马有些特别，好象不用拖货，只是跟着母马练腿力。大巫在东北时，部队大院有一个马厩，有时也去看战士喂马和训马，知道点点有关马的知识。上前用东北腔跟赶车的北方人一交流，就跟那些赶马车的外乡人熟络起来了，大巫便问他们，那匹白色小马驹有没卖？如果卖的话，要多少钱？

那些北方人说他们马匹有多，在县城有一个人专门打理，租住在郊区的一个大院里，每年都有小马出生。这小马驹如果小朋友想买，可以九十块钱卖给他，如果再加二十块钱，他们还送一副马鞍和马嚼子给小朋友。大巫没多说，直接从挎包里数了十一张‘工农兵’给赶车夫。

那赶车夫不敢接，问小朋友是谁家小孩，身上怎么有这么多钱。大巫让师傅这个不用操心，这些钱都是他用过年长辈给的压岁钱存起来的。如果师傅有担心，随他去见大人，这里的主任就是他三姑婆，今天他四太奶奶和奶奶都来了。

那赶车人真随大巫去见大人。四太奶奶一听，便让桂月先借她一百块钱，这一百一她替畏重孙出。从那赶车夫进来后讲述拜访大人的缘由开始，奶奶一直微笑着。

大巫说不用四太奶奶出，他身上有这些钱，只要四太奶奶和奶奶点头就行。

奶奶大手一挥，买！

大巫将一百一块钱交给赶车师傅手里，然后一个后空翻，就让师傅去帮他套马和安马鞍。套好后，大巫说有一个麻烦，就是他们是坐车来的，现在要带匹马回去，太奶奶与奶奶肯定要陪他一块走，会累坏两个长辈的。

那赶车师傅一听，便说这事好办，坐他们的空马车到贝村，然后你们走回去就行，他知道巫主任娘家是什么地方的。

在返回的路上，赶车师傅给大巫传授了一些喂马和训马的秘技。后面还专程骑马过来帮大巫将这马去了势。大巫读高中时，有几次是坐他们的空马车返回县城的。

等到这白马能骑时，大太奶奶就教畏重孙骑马。喂马都是大太奶奶自己动手，马要吃夜草，俗话说马无夜草不肥，好像有些道理。大巫偶尔帮马洗洗澡。

大巫上学从不骑马去，乌将军也顶多让它跟到庵子就赶它回家。放假了呢，就喜欢带着马与狗陪祖老师出去玩。大太奶奶跟奶奶偶尔开玩笑，说若是在有童养媳的年代，或许那祖姑娘就是我们巫家的童养媳。