六八读书

第6章（第1页）

首先是祭祖，祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。

第二是祭祀土地和庄稼。七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼，将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

第三是祈丰收中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。程晏所在的镇上现在没有这项活动，以前此地的温饱没有得到保证，庄稼欠收，所以以前这项活动非常流行。

第四是放河灯。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，放河灯的目的，是普渡与祷告。程晏的朋友和家人在一起放河灯，共同祈祷家人事事如意，身体健康。

第五是放天灯。中元节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家霉运带走，带的越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，中元节这天放天灯，是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。由于程晏家人都好好的，就没有进行这项活动。

第六项活动是做茄饼。民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜，程晏的妈妈了解他，就抽空给他做了一些，他格外高兴，也请了他的几个朋友一起吃。

累了一天的程晏，洗完澡了后，沾床就睡着了，一脸幸福的样子。

第十五章 开学前一天

金秋时节，阳光洒落在大地上，给整个世界都披上了一层金黄色的纱衣。九月上旬，那期盼已久的开学时间终于到来了。对于许多年轻人来说，这不仅意味着新的学期开始，更象征着一段全新人生旅程的起点。

就在这即将分别的时刻，林业和他的几位挚友相聚在了一起。他们围坐在一张圆桌旁，彼此的目光交汇，心中满怀着对未来的憧憬与期待。然而，在这份兴奋之中，却也隐隐流淌着一丝淡淡的忧伤。因为这次离别之后，他们将各自奔向不同的城市，开启属于自己的大学生涯。

“我真不敢想象以后没有你们在身边的日子会是什么样。”林业率先打破了沉默，他的声音略微带着些许低沉。

其他人纷纷点头表示赞同，眼中流露出不舍之情。原来，他们五个人中有两人考上了北京的大学，而另外两人则将前往上海求学。这将近千里的距离，仿佛一道无形的鸿沟横亘在他们之间，使得再次团聚变得异常艰难。

回想起高中三年的时光，那些一起奋斗、一起欢笑、一起流泪的日子历历在目。他们曾在课堂上激烈地讨论问题，也曾在操场上尽情挥洒汗水；他们共同经历过考试失利时的失落，也一同分享过取得优异成绩后的喜悦。正是这无数个瞬间，让他们结下了深厚的情谊，成为了彼此生命中不可或缺的一部分。

尽管心中有着万般的眷恋，但他们清楚地知道，人生就如同一场旅行，每个人都有自己独特的道路要走。天下无不散之筵席，此刻的分别只是为了日后更好的重逢。于是，大家渐渐地收起了伤感，重新展露出笑容，开始兴致勃勃地谈论起各自心目中理想的大学生活。

有人梦想着能够在学术领域有所建树，参加各种科研项目，发表高质量的论文；有人渴望加入丰富多彩的社团活动，结交来自五湖四海的朋友，拓宽自己的视野；还有人期望通过兼职工作锻炼自己的能力，实现经济独立……听着朋友们滔滔不绝地讲述着自己的规划，林业不禁被他们的热情所感染，内心充满了对未来的希望。

不知不觉间，夜幕降临，繁星点点闪烁于天际。聚会接近尾声，林业和他的伙伴们紧紧相拥，互道珍重。虽然前方的路还很长，充满了未知与挑战，但他们坚信，凭借着彼此之间真挚的友谊以及对梦想的执着追求，一定能够克服重重困难，书写出精彩的人生篇章。

程晏和他的朋友与林业的朋友们相比起来，简直就是截然不同的存在。尽管只有叶修宸独自一人成功考入了位于上海的高校，但他向来都是那种独立性较强、性格开朗且活泼好动之人。而程晏和孙郡博这边的状况同样也还不错，毕竟他们身处陌生的北京城。在这里，两人好歹能够彼此作伴，给予对方一份心灵上的慰藉。如此一来，即便面对新环境带来的种种挑战和压力，他们相互扶持照应着，内心也不至于产生过大的落差感。虽说他俩就读于不同的院校，但幸运的是这些学校皆处于北京地区，而且还都是相当出色的高等学府。这样看来，两所学校之间的距离想必不会太过遥远，所以他俩想要时常碰面聚在一起吃顿饭什么的，应该也是轻而易举之事。