六八读书

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第3章 大尹古闻（第1页）

这里是小镇上的一处废旧公墓，依山而建，背靠大尹山南苑，东临金机岭，西有菩提洞，北有槐鱼石，南有过城河，俨然是一处风水宝地。

不过，因为旧公墓用的时间已经很久了，整个片区基本上都开发的差不多，所以从那之后，就再也没有人安葬在旧公墓了。

因此，这座公墓早已年久失修，杂草丛生了。

其实，这里之前并不是公墓，它的前身乃是一座佛寺，名叫咕佛寺。

据当地人祖祖辈辈口耳相传，这座佛寺早在这里还没有人烟的时候就存在了，就连那后来隐居于此的宰相尹，也曾进过此寺庙，参拜过佛像，礼敬神明。

也不知过了多久，在这座佛寺的影响之下，周边慢慢开始有了人居住。

随着时间的推移，此地越发的繁荣起来，直到现今，我们看到的这座小镇，便是在那时发展形成的，而咕佛寺的香火也因此兴旺起来。

奇怪的是，这咕佛寺中无论香火多么旺盛，当年里面就只有一个老和尚，在井井有条的打理一切事物。

说起这老和尚倒也是一个奇人，听老一辈人讲，他自号道吾和尚，为人勤勉和善，体格魁梧，力大无穷，身强体健，但没有人清楚他到底有多少岁。

曾有人怀疑，他是一个得道高人，已经领悟了长生之道，早就成佛作祖，不死不灭了。

但这毕竟是一个传闻，如今除了神话之中的人物，何人能够长生不老，君不见那秦始皇嬴政，派徐福前往东海寻仙药、问仙道，最后不也没有成功吗，反而是暴毙于炎炎夏日。

而老一辈的人，也是听了在他们之上的老一辈人的话，用来在闲暇时，为了逗弄孩子们才讲出来的。

如此循环往复，这奇异的故事就这样流传了下来，最终成了尹山镇家喻户晓的故事了。

可是，在小镇的千年古籍《大尹奇谈》中，曾记载了这样一段话，说的便是那道吾和尚。

自余少时忆事起，至今已过杖朝之龄，与道吾兄相交也已甲子之数，然道吾老和尚依旧风采如昔。

每日晨钟暮鼓，讲经问道，早、中、晚三课一日不少，复能挑水劈柴，力能扛鼎，上山如虎，入水成鱼，其丝毫不减当年之姿。

惜乎！余已黄发鲐背，齿落舌钝，唯有残年余力，乃风前之残烛不提也罢。

余幼时尝闻一老者云：道吾和尚非凡夫俗子焉。

彼时，余亦疑之，今觉先辈之言诚不欺我，道吾和尚非常人也。

这一段话的真假虚实，其实是可以验证的，因为《大尹奇谈》这本古籍乃是古时，由当地百姓自发写成的，主要记载了当地发生的各种大小事宜。

其间，只要是真实的或是有重大事件发生，都会被记录在案。

而记录之人，则是由当地先选出几位德高望重的老者，然后进行管理和公开誊写，同时会有百姓前来观看，且书写完成后，都会贴出告示公告，所以这里面的说的话还是有几分可信度的。

而今在这科技先进的时代里，这部杂文古籍早已经待在了博物馆，供人观赏点评了。

不过这本古籍中，在这段话写完之后几十年的时间里，则写明了道吾和尚因病不治，躺在床榻月余后，不知所终，这点倒是令人生奇，也不知真假。

因为道吾和尚的消失，那没人打理咕佛寺，在兴旺了数十年后也渐渐走了下坡路。