六八读书

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第110章 电影开机（第1页）

MV全部拍完后，王轩就直接和《密阳》电影剧组汇合了。

当然现在改成了《浔阳》，毕竟最后选定的是浔阳，以前陶渊明在这种过地，虽然种的不咋地，毕竟是“种豆南山下，草盛豆苗稀”的主儿。

当然那是一千多年的东晋场景，现在的浔阳在搞工业化，毕竟是内陆城市，靠农业又不挣钱，只能建工厂才能挣点钱的样子。

有城市化的苗头，但大多数人还是在土里刨食。

剧组已经来了两天，早期的选景已经完成，演员们都到了。女主用的是周训，男主选的是黄博，当然是黄博主动加入了轩韵文化，依旧是工作室模式。

毕竟王轩很反感靠剥削艺人挣钱，而且通过后世发展来看，红了的艺人你也拴不住。到时对簿公堂着实难看。

所以轩韵文化一开始就是没有艺人经纪业务的。

我王轩给轩韵文化的定位有点类似于日后的正午阳光，公司的核心就是创作。

只不过为了合理的给高媛媛介绍资源，就让高媛媛成立了工作室，就是挂靠在轩韵文化，工作室和轩韵文化是合作关系。

就是轩韵文化入股了高媛媛的工作室，但占比不多。和黄博的合作也一样。

《密阳》原版影片讲述了一位名叫申爱的女性，丈夫早逝，她带着年幼的儿子离开首尔，来到丈夫的故乡——名为“密阳”的小城市生活。

她试图在陌生的城市重新开始，但命运再次给她沉重打击。

在极度的痛苦与孤独中，申爱接触到基督教信仰，试图借助宗教来疗愈内心。

然而，随着时间推移，她发现宗教信仰并不能为她带来真正的救赎，甚至引发了新的精神冲突。

这部电影没有明确的“正解”，更像是对“人类如何面对失去与绝望”的深刻拷问。

人物设定

1.申爱（全度妍）

?丧偶女性，带着儿子到密阳生活。

?她的情感非常复杂：脆弱、固执、渴望被理解。

?角色历经从生活重建、痛苦崩溃、信仰依赖到精神反转的全过程。

2.金钟灿（宋康昊）

?密阳本地的小汽车修理厂老板。

?性格憨厚、善良，对申爱有默默守护之情。

?在影片中，他既是旁观者，也是“生活继续”的象征。

这部片子主要戏份就是女主，其实按照戏份多寡来定，黄博就是男配。

简单概括女主心理变化曲线

1.丈夫去世→带儿子搬家→勉强的希望

2.儿子被害→世界崩塌

3.接触宗教→短暂慰藉

4.发现凶手已被“上帝宽恕”→信仰坍塌

5.自我毁灭→被拉回现实

6.仍在痛苦中→但阳光象征“继续活下去的可能”

影片的深层意义，不给观众任何“心灵鸡汤”，而是直面人类对失去的无能为力。影片并不是彻底否定宗教，而是质疑宗教是否真的能解决人类的极端痛苦。

结尾的“阳光”并非救赎，而是最平凡的“继续活下去”的力量。

这部电影的所有元素几乎就是给欧洲人量身定制的，用女主视角其实就是呼应现在欧美的女权主义。